Nikan kahki Tlahtolnechikolli-Diccionario

Tlahtolnechikolli-Diccionario

MA TINAWATLAHTOKAH MAHTLAKTLI WAN OME/HABLEMOS NAHUATL DOCE

La aparente consonante doble

Cuando en una palabra aparece una consonante seguida de otra igual, como es el caso de la l en la palabra xalli, no se debe pensar que se trata de la grafía ll del español, porque en el náhuatl, en el idioma náhuatl ese sonido se representa gráficamente con la y. Tenemos que precisar que cada l forma parte de sílabas contiguas; xal-li, acorde al patrón o estructura silábica explicado en la lección anterior. Lo mismo ocurre con las siguientes grafìas x, tz, k, ch, t, n, s. Por ello insistimos en precisar que la forma silábica de náhuatl no es la misma que la del español,

Como se ve en el cuadro:

PALABRA NÁHUATL	SIGNIFICADO EN ESPAÑOL	DIVISIÓN SILÁBICA
tlaxkalli	tortilla	tlax – kal – li
ixxotla	mira con furia	ix – xo – tla
omitztzahtzilih	te gritó	o – mitz – tzah – tzi – lih
otikkuah	lo comíste	o – tik – kuah
techchokiltia	él nos hace llorar;    tú me haces llorar	tech – cho – kil – ti – a
onikittak	lo vi	o-nik – it – tak
kinnahnawati	les aconseja	kin – nah – na – wa – ti – a
essoh	ensangrentado	es – soh

 

Ejemplo de aplicación

 

Se tlaxkalli xikkuahtia	Coma usted una tortilla
Tleka nopan tixxotla?	¿Por qué me miras con furia?
Akin omitztzahtzilih?	¿Quién te gritó?
Tlen otikkuah	¿Qué comiste ?
Inon poktli techchokiltia	Ese humo nos hace llorar
Mach onikittak kanin omokah	No vi donde se quedò
ikonewah kinnahnawatia	Aconseja a sus hijos
Tleka essoh mokechkem	¿Por qué está ensangrentada tu bufanda?

 

MA TINAWATLAHTOKAH MAHTLAKTLI WAN SEH/HABLEMOS NAHUATL ONCE

LA ESTRUCTURA O PATRÓN SILÁBICO

En el nahuatl al igual que los otros idiomas, se tiene una forma particular de estructurar las silabas en las palabras, que corresponden a la segmentación de los sonidos que se usan al momento de entablar comunicación, que deben ser reflejados en la escritura de forma correcta para que la lectura de los textos sea  fluida.  

La estructura  o patrón silábico de la lengua nahuatl de la Sierra de Zongolica se constituye de la siguiente manera:

 

v	vocal
cv	consonante vocal
vc	vocal consonante
cvc	consonante vocal consonante

 

Ejemplo:

UNIDAD SILÁBICA	PALABRA	DIVISIÓN  SILÁBICA	SIGNIFICADO
v	omitl	o – mitl v	hueso
cv	ameyalli	a – me – yal – li       cv              cv	manantial
vc	astatl	as – tatl vc	garza
cvc	kuitlatl	kui –  tlatl                     cvc	estiércol

              

 

MA TINAWATLAHTOKAH MAHTLAKTLI/APRENDAMOS NAHUATL DIEZ

PALABRAS DE ORIGEN NÁHUATL  EN EL ESPAÑOL(NAHUATLISMOS)

En la época actual las lenguas totalmente puras no existen, no hay alguna que no tenga en su bagaje cultural y lingüístico palabras cuyo origen sea otra. Los idiomas vivos constantemente están en contacto, y por lo regular los usuarios utilizan indistintamente términos para comunicarse sin importarles la  procedencia de cada locución. Ocurre en todas las lengua por el hecho inherentemente social en que se da la comunicación.

Ya sea en tiempo cercano o lejano, en ocasiones surgen los préstamos para designar objetos, acciones y/o nombrar situaciones cotidianas, debido a que muchas veces por  la dificultad  de pronunciación, o por economía en el habla, se recurre a esa práctica social del  lenguaje, condicionada por la necesidad de entablar comunicación.. Para el caso del contacto entre el español y el náhuatl encontramos nahuatlismos, que son un aporte del idioma mexicano para el acervo lingüístico de la sociedad hispanoparlante.

Nuevamente, el equipo del Colectivo Cultural Xochtlahtolli de la Sierra Nahua de Zongolica y municipios circunvecinos, tiene a bien  compartir este breve estudio  de palabras de origen náhuatl (nahuatlismos). Gran parte de las palabras tienen un sentido metaforico como lo podemos ver en esta y las siguientes entregas.

NAHUATLISMO	NÁHUATL	SIGNIFICADO
ayate	ayatl	Lienzo tejido con fibra de maguey que sirvió para cargar objetos sobre la espalda en épocas prehispánica y colonial.
acahual	akawalli	Herbazal, maleza, matorral, vegetación abundante en terreno abandonado
acahualera	akawalan	Campo lleno de acahual. R. akawal – herbazal; lan- locativo.
acamaya	akamayeh	Langostino o langosta.  R. akatl – carrizo; mayeh – que tiene ramas (Peneaus Vannamei)
achicopalado	achikopaltik	Deprimido, apocado, desalentado.
achicopalarse	achikopa	Deprimirse, apocarse, desalentarse. R. achi – poco; kopa – volverse o convertirse.
achiote	achiotl	Semilla utilizada en la industria alimentaria y farmacéutica (Bixa orellana).
achichincle/achichintle	achichintli	Se dice de las personas sirvientes de otras, en los trabajos considerados de baja categoría, ó  de los seguidores de alguna persona en función de algún interés político. R atl – agua; chichina – chupa.
acocil	akuisilin	Camarón de agua dulce (Cambarellus)
aguacate	awakatl	Fruto comestible (Persea americana Mill)
aguacatal	awakatlan	Sembradío de árboles de aguacate. R. awakatl – aguacate; tlan – locativo.
aguacatillo	awakatlahtlaxtli	Árbol parecido al aguacate, es de uso maderable.(Persea caerulea)
ahuate/aguate/ ajuate	ahwatl	Espina vegetal muy fina.
ahuatado / ajuatado	ahwayoh	Que tiene ajuates .
ahuatero /ajuatero	ahwatlan	Lugar lleno de ajuates. R. ahwatl – espina fina: tlan – locativo
ahuehuete	awewetl	Árbol del tule, también llamado sabino (Taxodium Mucronatum)
ahuexote	awexotl	Árbol del sauce (Salix alba)
ajolote	axolotl	Batracio en plena metamorfosis, también llamado renacuajo, anfibio.(Pelophylax)
amate	amatl	Árbol así llamado, del cual se hacía el papel (Ficus insipida). R. amatl – papel.
amatal	amatlan	Espacio poblado de amates. R. amatl – papel; tlan – locativo
ameyal	ameyalli	Yacimiento de agua. R. atl – agua; meya – mana, filtra.

MA TINAWATLAHTOKAH CHIKNAWI/HABLEMOS NAHUATL NUEVE

USO DE PRONOMBRES Y SU FORMA EN LOS PREFIJOS

A diferencia del español, en náhuatl, la categoría de pronombre personal, resulta innecesaria, porque en la flexión de las palabras dicho pronombre esta implicito en los prefijo pronominales, ya sea de objeto o de sujeto como veremos en los siguientes ejemplos de uso en la oralidad y consecuentemente en la escritura.
Pronombres personales:

SINGULAR/PLURAL

Neh – yo
Tehwan – nosotros (as)

Teh – tú
Amehwan – ustedes

Yeh – él, ella
Yehwan – ellos, ellas
Prefijo de sujeto (en la flexión verbal)

USO CORRECTO EN LA ESCRITURA

ni – yo
nikochis – dormiré

ti – tu
tikochis – dormirás

ø(vacio) – él, ella
kochis – dormirá

ti – nosotros(as)
tikochiskeh – dormiremos

an – ustedes
ankochiskeh – dormirán (ustedes)

ø(vacio) – ellos ,ellas
kochiskeh – dormirán (ellos, ellas)
Prefijos reflexivos de sujeto.

USO CORRECTO EN LA ESCRITURA

nech – a mi
nechnotza – me llama

mitz – a ti
mitznotza – te llama

ki – a él, a ella
kinotza – lo llama ( a él, ella)

tech – a nosotros(as)
technotza – nos llama

mech – a ustedes
mechnotza – los llama (a ustedes)

kin – a ellos ( as)
kinnotza – los llama (a ellos, ellas)

USO CORRECTO EN LA ESCRITURA

nech – a mi
nechnotzah – me llaman(varios a mi)

mitz – a ti
mitznotzah – te llaman(varios a ti)

ki – a él, a ella
kinotzah – lo llaman (varios a él, ella)

tech – a nosotros(as)
technotzah – nos llaman(varios a nosotros)

mech – a ustedes
mechnotzah – los llaman (varios a ustedes)

kin – a ellos ( as)
kinnotzah -los llaman (varios a ellos, ellas)
Prefijos posesivos de objeto.

SINGULAR/PLURAL

no – mí, mis
nopitzo – mi cerdo
nopitzowan

mo – tu, tus
mopitzo – tu cerdo
mopitzowan

i – su, sus
ipitzo – su cerdo
ipitzowan

to – nuestro
topitzo – nuestro cerdo
topitzowan

anmo – su, sus
anmopitzo – su cerdo
anmopitzowan

in, im – su
impitzo – su cerdo
impitzowan
Pronombres personales reflexivos
nowan – conmigo

mowan – contigo

iwan – consigo (con él, ella)

towan – con nosotros (as)

anmowan – con ustedes

inwan – con ellos(as)

noaxka – mío, de mi propiedad

moaxka – tuyo, de ti, suyo (de usted)

iaxka – suyo, de él, de ella

toaxka – nuestro, de nosotros

anmoaxka – suyo, de ustedes

imaxka – suyo, de ellos, de ellas

MA TINAWATLAHTOKAH CHIKUEYI/HABLEMOS NAHUATL OCHO

NESKAYOTLAHTOLLI

EL ALFABETO 

La propuesta alfabética que se propone en este documento,  para desarrollar la escritura del idioma náhuatl de la Sierra Zongolica, es la que se ha utilizado para la traducción y creación de varios textos que se han publicado por instituciones federales y estatales, tales como la Constitución Política de los Estados Unidos Mexicanos el año 2010 y  la propia Constitución Política del Estado de Veracruz. entre otros.

Està sustentada en los estudios lingüísticos que aparecen en los libros  “Gramática Moderna del náhuatl de Tehuacan–Zongolica. México 2001” (HASLER, 2001), y “Lecciones para un curso del Náhuatl Moderno (nawatl de Orizaba o de la Sierra de Zongolica) México (TUGGY,  2002) y consta de 19 grafías que son las siguientes:

/a/  /ch/  /e/  /h/  /i/  /k/ /ku/  /l/  /m/  /n/  /o/  /p/  /s/  /t/  /w/  /tl/  /tz/  /x/  /y/

Son 4 vocales:                      

/a/ /e/ /i/ /o/

Consonantes:   

/ch/ /h/ /k/ /ku/ /l/ /m/ /n/ /p/ /s/ /t/ /w/ /tl/ /tz/ /x/ /y/

Para nombrar a cada una de las consonantes, se sigue el patrón de la lingüística moderna, en donde se pronuncia el sonido de la grafía con la vocal /a/,  así tenemos que: /ch/ la nombraremos  cha y  /ku/,  se nombra kua;  

Estas grafías se localizan silábicamente al inicio, intermedio o al final de cada palabra. .                                                                                         

a	askatl         – hormiga ehkawtli      – girasol kisa             – sale (él,ella)	ch	choka      – llora (él, ella) tochtli      – conejo ikech       – su cuello
e	elotl              – elote nenetl           – muñeco(a) ome              – dos	h	ehkawastli   – escalera tlaleh           –  poseedor  de tierra
i	ilikuawitl  –  elite/ilite (árbol) omitl – hueso kalli – casa	k	kamohtli   – camote ikxitl           –  pie yowak        –  en la noche
ku	kuanakatl     – cresta de ave ahkuiyatl      – ola	l	tamalchiwa    –  hace  tamales mokal             –   tu casa
m	metlatl    –  metate amatl      – papel	n	nanakatl  – hongo sintli         –  mazorca moknitzin – tu hermanito
o	olwastli      – sótano opochmaitl – mano izquierda moxtololo   – tu ojo	p	patlawak   –  ancho chipawak  – limpio
s	solin      – codorniz tepostli  – fierro ipakilis   – su gusto(de él, ella)	t	tetl                – piedra tzintepontik   – cola  mocha
w	wilotl    – paloma ahawilli – juguete nokuaw – mi árbol	tl	tlantli       –  diente ohtlipan   –  sobre el camino matlatl     – red
tz	tzapatl             – enano tlatzintokani    – investigador iketz                – su pierna	x	xokotl    – naranja tlixoxtli   – braza ikuetlax  –  su cuero
y	yankuik  – nuevo koyonki  – perforado

 

 

Debido a  que en el náhuatl no existe la grafía u, se escribirá únicamente después de k, para formar el dígrafo  ku   y éste servirá para escribir las sílabas kua, kue, kui,  exclusivamente.

ixkuatetl     – hueso frontal

kuetlachtli  – lobo

xikahkokui – levántalo.

Jamás se escribirán la grafías u y o después de w, ya que únicamente se admiten las sílabas wa, we, wi; en muy raras ocasiones  la w se escribe al final de la palabra.

Ejemplo:

sawatl – pústula,

awewetl – sabino (árbol),

wilotl – paloma,

noxiw – mi yerba.

MA TINAWATLAHTOKAH CHIKOME/HABLEMOS NAHUATL SIETE

LA FLEXION DEL VERBO COMER

Uno de los temas más complejos en el estudio del idioma náhuatl es la forma en que se flexionan  palabras que se refieren a las acciones de las personas y seres vivos llamadas verbos, o al  estado de las cosas en la naturaleza y sociedad. La pronunciación de dichas palabras en algunos casos se hace en forma similar a la que se realiza en español, pero en otros, difiere sustancialmente y entran en juego otros elementos lingüísticos que definen tales diferencias. En esta lección se inicia el ejercicio a partir de oraciones cortas  utilizando diferentes tiempos, personas y algunos modos o formas en que  ocurren los fenómenos verbales. En este caso les presentamoos las flexiones del verbo comer.

Nuevamente esperamos que les sirva de algo para aprender un poco mas de la dulce lengua náhuatl, esperamos sus comentarios y sugerencias …

 

La acción de comer (cuando el objeto es indeterminado, es decir, cuando no se precisa que es lo que se va a comer)

PASADO

onitlakuah – comí

otitlakuah – comiste

otlakuah –  comió(él, ella)

otitlakuahkeh – comimos

antlakuahkeh – comieron(ustedes)

otlakuahkeh – comieron  (ellos, ellas)

PRESENTE
nitlakua – como
titlakua – comes
tlakua – come (él, ella)
titlakuah – comemos
antlakuah – comen(ustedes)
tlakuah – comen (ellos, ellas)

FUTURO

nitlakuas – comeré

titlakuas – comerás

tlakuas – comerá(él, ella)

titlakuaskeh –  comeremos

antlakuaskeh – comerán(ustedes)

tlakuaskeh – comerán (ellos, ellas)

La acción de comer (cuando el objeto es determinado o está a la vista)

PASADO

onikkuah – lo comí

otikkuah – lo comiste

okikuah – lo comió (él, ella)

otikkuahkeh – lo comimos

oankikuahkeh – lo comieron (ustedes)

okikuahkeh – lo comieron (ellos, ellas)

PRESENTE

nikkua – lo como

tikkua – lo comes

kikua – lo come (él, ella)

tikkuah – lo comemos

ankikuah – lo comen(ustedes)

kikuah – lo comen (ellos, ellas)

FUTURO

nikkuas – lo comeré

tikkuas – lo comerás

tikuas – lo comerá(él, ella)

tikkuaskeh – lo comeremos

ankikuaskeh – lo comerán (ustedes)

kikuaskeh – lo comerán (ellos, ellas)

 

La acción de comer (en determinada dirección y únicamente en pasado y futuro)

Hacia allá

PASADO
onitlakuato – fui a comer	nitlakuati – iré a comer
otitlakuato – fuiste a comer	titlakuati – irás a comer
otlakuato – fue a comer	tlakuati – irá a comer
otitlakuatoh – fuimos a comer	titlakuatiweh – iremos a comer
antlakuatoh – fueron a comer	antlakuatiweh – irán a comer
otlakuatoh – fueron a comer	tlakuatiweh – irán a comer

onikkuato – lo fui a comer	nikkuati – lo iré a comer
otikkuato – lo fuiste a comer	tikkuati – lo irás a comer
okikuato – lo fue a comer	kikuati – lo irá a comer
otikkuatoh – lo fuimos a comer	tikkuatiweh – lo iremos a comer
ankikuatoh – lo fueron a comer	ankikuatiweh – lo irán a comer
okikuatoh – lo fueron a comer	kikuatiweh – lo irán a comer

Hacia acá

onitlakuako – vine a comer	nitlakuaki – vendré a comer
otitlakuako – viniste a comer	titlakuaki – vendrás a comer
otlakuako – vino a comer	tlakuaki – vendrá a comer
otitlakuakoh – vinimos a comer	titlakuakiweh – vendremos a comer
antlakuakoh – vinieron a comer	antlakuakiweh – vendrán a comer
otlakuakoh – vinieron a comer	tlakuakiweh – vendrán a comer

onikkuako – lo vine a comer	nikkuaki – lo vendré a comer
otikkuako – lo viniste a comer	tikkuaki – lo vendrás a comer
okikuako – lo vino a comer	kikuaki – lo vendrá a comer
otikkuakoh – lo vinimos a comer	tikkuakiweh – lo vendremos a comer
ankikuakoh – lo vinieron a comer	ankikuakiweh – lo vendrán a comer
okikuakoh – lo vinieron a comer	kikuakiweh – lo vendrán a comer

La acción de comer: (cuando se trata de una orden)

xitlakua – come (tú)	xitlakuakah – coman
xikkua – cómelo	xikkuakah – cómanlo

xitlakuati – ve a comer	xitlakuatih – vayan a comer
xitlakuaki – ven a comer	xitlakuakih – vengan a comer

xikkuati – ve a comerlo	xikkuatih – vayan a comerlo
xikkuaki – ven a comerlo	xikkuakih – vengan a comerlo

La acción de comer: (cuando es una exhortación o un deseo)

ma nitlakua – que coma (yo)	ma titlakuakah – que comamos
ma tlakua – que coma (él, ella)	ma tlakuakah – que coman (ellos, ellas)

ma nikkua – que lo coma (yo)	ma tikkuakah – que lo comamos
ma kikua – que lo coma (él, ella)	ma kikuakah – que lo coman (ellos, ellas)

Hacia allá

ma nitlakuati – que vaya a comer (yo)	ma titlakuatih – que vayamos a comer
ma tlakuati – que vaya a comer (él, ella)	ma tlakuatih – que vayan a comer (ellos)

Hacia acá

ma nitlakuaki – que venga a comer (yo)	ma titlakuakih – que vengamos a comer
ma tlakuaki –que venga a comer (él, ella)	ma tlakuakih – que vengan a comer (ellos)

Hacia allá

ma nikkuati – que vaya a comerlo (yo)	ma  tikkuatih – que vayamos a comerlo
ma kikuati – que vaya a comerlo (él)	ma kikuatih – que vayan a comerlo (ellos)

Hacia acá

ma nikkuaki – que venga a comerlo(yo)	ma tikkuakih – que vengamos a comerlo
ma kikuaki – que venga a comerlo (él)	ma kikuakih – que vengan a comerlo(ellos)

MA TINAWATLAHTOKAH CHIKUASE/HABLEMOS NAHUATL SEIS

Texturas o propiedades

NÁHUATL	ESPAÑOL
ahwayoh	ahuatado/ahuatudo
alawak/alaktik	resbaloso
atik	aguado
ateskatik	transparente
ayoh	jugoso/acuoso
chiawak/chiawakyoh	grasoso/aceitoso
chihkoltik	chueco
ixtliyoh	fibroso
kakapaxtik	pellejudo
mitik	rollizo
nekuiltik	curvilíneo
ohxiyoh/okotzoyoh	resinoso
papawak/tlakuawak	endurecido,
payaxtik	triturado
petik/pitik/pettik	liso
pipinik	correoso
postektik	quebradizo
tatakaltik/xinkachtik	escamoso
sesek/sesik/sisik	frio
tentik	filoso
tesesek/tesesik/tesisik	congelado
tehtzontik/tesontik	rasposo
postektik	quebradizo
tetzawak	espeso
tixtik/textik	masudo/pastoso
tliwak/tlewak	tostado con fuego
totonik/totonki	caliente
totopochtik	tostado
tzaptik/witztik	puntiagudo
tziktik	chicloso/pegajoso
tzohmiyoh/tzohmioh	velludo/peludo
tzohtzontik	erizado
tzonkoltik	pelo rizado
sasaltik	pegajoso
xaltik	arenoso
yamanki/yamanik	blando/tibio

Diálogos

El ejercicio de diálogos en náhuatl ha resultado una forma idónea para alcanzar el dominio de las palabras, por ello se muestran a manera de ejemplo algunos de éstos, sin que se limite la creación de otros, conforme a las necesidades de comunicación de parte de los usuarios.

– Tlen tikchiwa moselti, noyolikni?     (¿Qué haces tan sólo, compañero?)  – Nikan nikchixtok se ichpokatzin      (Aquí, estoy esperando a una muchacha)  – Nesi sahpanowa titleokoya, kox amo yomitzilkah inon ichpokatzin?       (Pareces muy triste, ¿no será que ya te dejó plantado esa muchacha?)  – San tlahko tonalli nikonchias. (Nomas la esperaré hasta el mediodía.)  – Kualli kahki ompa xikonchia, ihkon kimatis yi nelli tiktlasohtla      ( Está bien, espérala, así sabrá que en verdad la amas).

Otro ejemplo

– Panolti noyolikni, tlekan timokuatataka, kox amo tipiochoh?     (Buenos días compañero, porque te rascas la cabeza, ¿no será     que estás piojoso?)     – Amo nipiochoh, se tototl onechapitzki.      (No estoy piojoso, un pájaro me surró.)   – Okachi kualli ximokuapaka, tlamo ilwitlan tikokohyaxtos.       (Será mejor que te laves la cabeza, porque si no, en la fiesta       estarás apestando.)   – Tlalia techontlanetis xapoh, nimaltis.        (Si me prestas jabón, me bañaré.)   – Kemah nimitztlanetis tlen tiknehnekis kampa timoyekchiwas        (Sí, te presto lo que necesites para que te arregles)   – ¡Tlasohkamati noyolikni!, ihkoni amo nechchichikoittaskeh.        (¡Gracias compañero! Así ya no seré discriminado.)

La numeración

Siempre ha existido la necesidad de contabilizar los objetos que se encuentran en el entorno del ser humano, en consecuencia, se han desarrollado distintos sistemas de conteo. En las culturas mesoamericanas y en particular en  la  cultura nahua, dicho sistema de conteo fue vigesimal, es decir, los conjuntos son de veinte en veinte. Con la llegada de los españoles dejó de tener vigencia al ser impuesto el sistema decimal teniendo el número diez como su base. Además, al quedar truncado el desarrollo de la escritura, los símbolos para representar el conteo, también quedó reducido a la oralidad. A ello se debe que en la actualidad se utilizan los símbolos llamados arábigos y, se escriben los respectivos nombres para el ejercicio del conteo oral, utilizando propuestas alfabéticas para la escritura del náhuatl.

El estudiante observará que cada veintena se constituye por cuatro quinquenas y que el sistema de conteo está inspirado en las extremidades del ser humano, específicamente, los dedos de pies y manos. A continuación se  presentan las quinquenas que hacen la primera veintena, la cual es básica para dar el seguimiento al conteo de cantidades mayores, por tal motivo se le recomienda realizar tantos repasos como sean necesarios a fin de estar en condiciones de realizar la siguiente actividad.

PRIMERA VEINTENA

PRIMERA QUINQUENA	SEGUNDA QUINQUENA
1    se 2    ome 3    eyi 4    nawi 5    makuilli	6     chikuase 7     chikome 8     chikueyi 9     chiknawi 10   mahtlaktli
TERCERA QUINQUENA	CUARTA QUINQUENA
11    mahtlaktli wan se 12    mahtlaktli wan ome 13    mahtlaktli wan eyi 14    mahtlaktli wan nawi 15    kaxtolli	16    kaxtolli wan se 17    kaxtolli  wan ome 18    kaxtolli wan eyi 19    kaxtolli wan nawi 20    se powalli/sempowalli

VEINTENAS SUBSECUENTES

20  se powalli/sempoalli 40   ome powalli/ompowalli 60   eyi powalli/expowalli 80   nawi powalli/nahpowalli 100  makuilli powalli/makuilpowalli	120   chikuase powalli/chikuasempowalli 140   chikome powalli/chikompowalli 160   chikueyi powalli/chikueypowalli 180   chiknawi powalli/chiknahpowalli 200   mahtlaktli powalli/mahtlakpowalli
220   mahtlaktli wan se powalli 240   mahtlaktli wan ome powalli 260   mahtlaktli wan eyi powalli 280   mahtlaktli  wan nawi powalli. 300   kaxtolli powalli.	320   kaxtolli wan se powalli 340   kaxtolli wan ome powalli 360   kaxtolli wan eyi powalli 380   kaxtolli wan nawi powalli. 400   se tzontli/sentzontli.

Otros ejemplos:

250 mahtlaktli wan ome powalli wan mahtlaktli

251 mahtlaktli wan ome powalli wan mahtlaktli wan se

320 kaxtolli wan se powalli

2000 makuilli tzontli

2016 makuilli tzontli wan kaxtolli wan se

Intente hacer sus construcciones numéricas.

35 …

77…

2500…

1800….

 

MA TINAWATLAHTOKAH MAKUILLI/HABLEMOS NAHUATL CINCO

Palabras antónimas

En el idioma náhuatl tambien existen palabras antónimas, pero a diferencia del español,  existe la posibilidad de que, ante una afirmación se puede aplicar el adverbio de negación; amo – no, para dar a entender al interlocutor, que se trata del elemento contrario como se muestra a continuación:

Afirmación	Significado	Palabra antónima	Significado
tlalchi	bajo	wehkapan	alto
wehkatlan	hondo	amo wekatlan	no hondo
tlakpak	arriba	tlani	abajo
yekkan	al lado derecho	opochkan	al lado izquierdo
patiyoh/patioh	caro	amo patioh	barato
welik	sabroso	amo welik	insípido, no sabroso
tlakuawak	duro	yamanki	blando
wehkapantik	alto de estatura	tzapatik	chaparro, enano
petik	liso	tesontik/tehtzontik	rasposo
sokiyoh/sokioh	sucio	chipawak	limpio
iksik	cocido/maduro	xoxowik	crudo/inmaduro
wakki	seco	siawak/apiltik	mojado
tlakxitlan	al pie de	tlakuapan	encima de
poyek	salado	asesektik, amo poyek	simple, no salado
patlawak	ancho	amo patlawak	angosto
tomawak	grueso (cilíndrico)	pitzawak	delgado (cilíndrico)
tilawak	grueso (plano)	kanawak	delgado (plano)
totonik/totonki	caliente	sesek	frio
kualtzin	bonito	amo kualtzin	feo

 

Colores,  olores y sabores

En lengua náhuatl se les nombra, generalmente por alguna característica comparada con otro objeto ampliamente conocido o por las sensaciones que causan al ser humano al momento de percibirlos.

Los colores

Náhuatl	Español
tliliwik/tliltik	negro
chichintik	negruzco
chichiltik	rojo
kiltik/xoxowik	verde
xoxoktik	verduzco / verdoso
kostik	amarillo
kostiktik	amarillento
teokuitlatik	dorado, color oro
poxawak	azul
poxaktik/yawtik	azulado, azuloso
matlaltik/kamohtik	morado
tlikostik/chokolatik/tlaltik	café
xokopaltik	anaranjado
tenextik/tlikonextik/nextik	gris, cenizo
istak	blanco
istaktik/istayatik	blancuzco, blanquecino
yamankachichiltik	rosa, rosado
pochiktik	decolorado
kapotztik/tlilkapotztik	negro azabache
tlapalli	color/pintura

 

Los olores

NÁHUATL	ESPAÑOL
ahwiyak	olor agradable
xixihyak	olor a perfume
itonihyak	olor a sudor
kapihyak	olor a carne cruda
kokohyak/potonik	apestoso
miaxihyak	olor flatulento
michihyak	olor a pescado
palankihyak	olor a podrido
sokihyak	olor a mugre
tlalihyak	olor a tierra
tzohyak	olor a aceite, o grasa
tzopelihyak	olor a dulce
xokihyak	olor a acre, (huevo)
tlapiasihyak	olor a orina
pokihyak	olor a humo

 

 Los sabores.      

NÁHUATL	ESPAÑOL
welik	sabroso
tzopelik	dulce
kokok	picoso
chichik	amargo
chichiktik	amargoso
poyek	salado (normal)
tetelkik/teteltik	estíptico
xokok	agrio, ácido
istachichik	muy salado
tzopeliktik	dulzón
kuawtzopelik	dulce concentrado
amo welik	sabor desagradable insípido,
asesektik/asisiktik	simple
tzopelxokok	agridulce

MA TINAWATLAHTOKAH NAWI/HABLEMOS NAHUATL CUATRO

Algunas partes del cuerpo humano.

Todos los nombres de las partes del cuerpo humano se pronuncian a partir de frases  como las que se presenta en los siguientes ejemplos

De una persona	De varias personas
noixtololo/noxtololo – mi ojo	toixtololo/toxtololo – nuestro ojo
moixtololo/moxtololo – tu ojo	anmoixtololo/anmoxtololo – su ojo (de ustedes)
iixtololo – su ojo (de él, ella)	imixtololo/imixtololo – su ojo (de ellos/ellas)

noixtololowah/noxtololowah – mis ojos	toixtololowah/toxtololowah – nuestros ojos
moixtololowah/moixtololowah – tus ojos	anmoixtololowah – sus ojos (de ustedes)
iixtololowah/ixtololowah – sus ojos (él, ella)	iimixtololowah/imixtololowah – sus ojos (de ellos, ellas)

El parentesco

Similarmente a lo que sucede con las partes del cuerpo, en el parentesco, las palabras se evocan siempre de manera poseída o ligada a la persona que las pronuncia como a continuación se muestra. Observe que  la primera palabra indica  el trato respetuoso con que se nombran  a las personas.

Forma reverencial

De una persona	De varias personas
nonantzin – mi madre	tonantzin – nuestra madre
monantzin – tu madre	anmonantzin – Su madre (de ustedes)
inanntzin – Su madre	innantzin – Su madre (de ellos, ellas)

 

Forma simple
nonan – mi madre	tonan – nuestra madre
monan – tu madre	anmonan – su madre (de ustedes)
inantzin/inan – su madre(de él, ella)	innan – su madre (de ellos, ellas)

nokonetzin/nokone – mi hijo	tokonetzin/tokone – nuestro hijo
mokonetzin/mokone – tu hijo	anmokonetzin/anmokone – su hijo (de ustedes)
ikonetzin/ikone – su hijo(de él, ella)	inkonetzin/inkone – su hijo (de ellos)

nokonewah – mis hijos	tokonewah – nuestros hijos
mokonewah – tus hijos	anmokonewah – sus hijos (de ustedes)
ikonewah – sus hijos (de él, ella)	inkonewah – sus hijos (de ellos, ellas)

El plural de las palabras

En el idioma náhuatl, existen varias formas  para pluralizar las palabras, en general se observa que las raíces se conservan. Ejemplo:

SINGULAR	PLURAL
itzkuintli – perro(a)	itzkuinmeh,  itzkuintin
ayohtli – calabaza,	ayohtin, ayohmeh
tlakatl – hombre / persona	tlakameh, tlakah
chokohtli – muchacho	chokohtin, chokomeh
konetl – hijo	konemeh, kokoneh
poyoh – pollo	poyohtin, poyohmeh

En este proceso de pluralización es muy común escuchar en las comunidades, la pronunciación coloquial de vocablos como los siguientes: ayohteh, ayokme, ayome, itzkuinte, iskuinteh, iskuime, eskuime, iskuimeh, skuimeh, skuinti, etc., principalmente en voz de hispanohablantes que están aprendiendo el idioma y se observan estas formas incorrectas, lo cual puede superarse con muchos ejercicios.

Otra situación que debemos considerar como parte de las características del idioma náhuatl es que, no todos los sustantivos admiten que se les pluralice como sucede en el idioma español. Ejemplo:

Formas del español		Formas del náhuatl
SINGULAR	PLURAL	SINGULAR	PLURAL
nube	nubes	mixtli	no aplica
tierra	tierras	tlalli	no aplica
boca	bocas	kamak	no aplica
lluvia	lluvias	kiawitl	no aplica
arena	arenas	xalli	no aplica
día	días	tonalli	no aplica

 

La forma honorífica o diminutiva

En el habla cotidiana del náhuatl encontraremos palabras aparentemente en forma diminutiva. Sin embargo, en su inmensa mayoría se trata de palabras que nos indican la forma respetuosa u honorífica en que se establece la comunicación, lo cual es característico de este idioma. Ejemplo:

SUSTANTIVO	FORMA HONORÍFICA O DIMINUTIVA
xochitl – flor	xochitzintli – flor  /  florecita
exotl – ejote, vaina	exotzintli – ejote  /  ejotito
atl – agua	atzintli – agua / agüita
etl – frijol	etzintli – frijol / frijolito
itzkuintli – perro	itzkuintzintli – perro / perrito
ayohtli – calabaza	ayohtzintli – calabaza / calabacita
tlaxkalli – tortilla	tlaxkaltzintli – tortilla / tortillita
tlayolli – maíz	tlayoltzintli – maíz / maicito
kimichin – ratón	kimichintzin –  ratón / ratoncito
sitlalin – estrella	sitlalintzin – estrella / estrellita

 

Artes, oficios y profesiones

Para nombrar a la persona que se dedica a alguna profesión, arte u oficio, en idioma náhuatl se pronuncian y escribe de la siguiente manera, convirtiéndose en sustantivos.

tlakualchiwani/tlakualchih – cocinero(a)	momachtiani/tlamachtilli – alumno(a)/estudiante
temachtiani/tlamachtiani/temachtih/tlamachtih – profesor(a)/educador(a)/maestro(a)	tlahtowani/tlahtoani – soberano(a), el que ejerce la palabra
tepahtiani/tepahtih – médico(a)	tlakewalli – empleado/peón/jornalero
tlahpiani/tlahpixki – cuidador/guardián/vigilante	teopixki/teopixkatl – sacerdote
tlaneltokani – creyente	tlampahtiani/tlanmatki – dentista/odontólogo
tlayehyekoltlachiani/tlayehyekoltlachixki – psicólogo	teotlahtolmatini – teólogo

 

Estos sustantivos pueden ser utilizados en expresiones más amplias como las que aparecen a continuación, expresando un pensamiento completo:

nitlakualchiwani/nitlakualchih – soy cocinero	titlakualchiwanih – somos cocineros (gastrónomos)
titlakualchiwani – eres cocinero	antlakualchiwanih – son cocineros (ustedes.)
tlakualchiwani – es cocinero, (él,  ella)	tlakualchiwanih – son cocineros (ellos, as)

 

 

 

MA TINAWATLAHTOKAH EYI/HABLEMOS NAHUATL TRES

Aquí estamos otra vez, y en esta tercera entrega esperamos que quienes deseen aprender nahuatl encuentren algo que los incentive a seguir … no se desespere practique y mucho.

Los pronombres personales

Las formas  personales que participan directa o indirectamente en un diálogo son 6 y se encuentran en el siguiente cuadro

 

 

Persona	Singular	Plural
1ª.	Neh – yo	Tehwan – nosotros, nosotras
2ª.	Teh  – tú	Amehwan – ustedes
3ª.	Yeh – él, ella	Yehwan –  ellos, ellas

 

Ejemplos de aplicación

Neh Atzalan nichanti wan teh, kanin tichanti?  – Yo vivo en Atzala y tú, ¿Dónde vives?.

Yeh okintzonkaltilanki wan yehwan okikuawtenkeh – Él, les jaló el pelo y ellas lo apalearon.

Tehwan titlakuaskeh  wan anmehwan xitekipanokah – Nosotros comeremos y ustedes trabajen.

 

Órdenes o  peticiones

En el idioma náhuatl las órdenes o peticiones también sirven para propiciar diálogos o acciones concretas y se pronuncian de la siguiente manera.  Aquí encontramos que algunas variantes en el plural la aspirada final «h» es sustituida por la «n»

A UNA PERSONA	A VARIAS PERSONAS
Xitlakua – come (tú)	Xitlakuakah – coman ustedes
Xikkua – cómetelo / cómelo	Xikkuakah – cómanselo/cómanlo
Xitlakuahtia –  coma usted	Xitlakuahtiakah – coman ustedes
Xikkuahtia – cómaselo usted	Xikkuahtiakah – cómanselo/cómanlo (ustedes)
Xikochi – duerme (tú) o duérmete	Xikochikah – duerman /duérmanse (ustedes)
Xikochtia – duerma usted	Xikochtiakah – duerman / duérmanse (ustedes)
Xikochiti – ve a dormir	Xikochitih – vayan a dormir
Xikochiki – ven dormir	Xikochikih – vengan a dormir
Xikkochiti – duérmelo (a él / a ella)	Xikkochitikah – duérmanlo
Ximosewi – siéntate / descansa	Ximosewikah – siéntense/descansen (ustedes)
Ximosewihtia/Ximosewihtie – siéntese usted/descanse usted	Ximosewihtiakah – siéntense / descansen (ustedes)
Ximosewihtzino siéntese usted/descanse usted	Ximosewihtzinokah – siéntense/descansen (ustedes)
Xipano – pasa o pásale	Xipanokah – pásen/ pásenle
Xipanotia/Ximopanolti/ Ximopanoltihtzino – pase usted	Xipanotiakah/Ximopanoltikah/ Ximopanoltihtzinokah – pasen ustedes
Techpalewi – ayúdame Techompalewi – ayudame	Techpalewikah – ayúdenme Techompalewikah -ayudenme
Techpalewihtia/techpalewihtie – ayúdeme usted	Techpalewihtiakah/techpalewihtiekah – ayúdenme
Techmaka – dame	Techmakakah – denme
Techmakatia/techmomakili – deme usted	Techmakatiakah/techmomakilikah – denme
Techtlaneti – préstame	Techtlanetikah – préstenme
Techtlanetihtia/techmotlanetili – présteme usted	Techtlanetihtiakah/techmotlanetilikah – préstenme

 

Acciones deseadas o esperadas.

Cuando el ser humano experimenta algún deseo o expectativa y lo manifiesta con palabras, se puede decir que éste, tiene la esperanza de que suceda algo. En el pensamiento e idioma náhuatl esa posibilidad se expresa anteponiendo la partícula ‘ma’ que en español se traduciría como “quisiera que” o “que”, dicho significado se modifica según el contexto. En algunas acciones de la primera persona, más que un deseo, es una decisión intrínseca y repentina. Ejemplo:

De una persona	De varias personas
Ma nitlakua – que coma (yo)	Ma titlakuakah – que comamos (nosotros, nosotras)
Ma tlakua – que coma (él, ella)	Ma tlakuakah – que coman (ellos, ellas)
Ma nikkua – que lo (la) coma (yo)	Ma tikkuakah – que lo (la) comamos (nos.)
Ma kikua – que lo (la) coma (él, ella)	Ma kikuakah – que lo (la) coman (ellos, ellas)
Ma nikochi – que duerma (yo)	Ma tikochikah – que durmamos (nosotros, as)
Ma kochi – que duerma (él, ella)	Ma kochikah – que duerman(ellos , ellas)
Ma nipano – que pase (yo)	Ma tipanokah – que pasemos (nosotros, as)
Ma pano – que pase (él, ella)	Ma panokah – que pasen (ellos, ellas)
Ma nimosewi – que descanse (yo)	Ma timosewikah – que descansemos
Ma mosewi – que descanse (él, ella)	Ma mosewikah – que descansen (ellos, ellas)
Ma nikoni – que lo (la) beba (yo)	Ma tikonikah – que lo (la) bebamos (nos.)
Ma koni – que lo (la) beba (él ella)	Ma konikah – que lo (la) beban (ellos, ellas)
Ma niktlaneti – que le preste (yo)	Ma tiktlanetikah – que le prestemos
Ma kitlaneti – que le preste (él, ella)	Ma kitlanetikah – que le presten
Ma nechtlaneti – que me lo (la)  preste	Ma techtlanetikah – que nos lo (la)  presten
Ma mitztlaneti – que te lo (la) preste	Ma mitztlanetikah – que te lo (la) presten
Ma kitlaneti – que se lo (la) preste	Ma kitlanetikah – que se lo (la) presten
Ma niktliokoli – que se lo regale (yo)	Ma tiktliokolikah – que se lo regalemos
Ma kitliokoli – que se lo regale (él, ella)	Ma kitliokolikah – que se lo regalen (ellos, ellas)
Ma nikpalewi – que lo ayude	Ma tikpalewikah – que lo ayudemos
Ma nechpalewi – que me ayude	Ma nechpalewikah – que me ayuden
Ma kipalewi – que le ayude	Ma kipalewikah – que le ayuden
Ma kiawi – que llueva	No aplica
Ma tlayowati – que  oscurezca	No aplica
Ma tlanesi – que amanezca	No aplica